قَالَ الإِمَامُ : تَكَلَّمُوا فِي الصَّبَّاحِ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ الْبَجَلِيِّ الأَحْمَسِيِّ ، مِنْ أَهْلِ الْكُوفَةِ ، وَهُوَ الَّذِي يَرْوِي الْحَدِيثَ : « اسْتَحْيُوا مِنَ اللَّهِ حَقَّ الْحَيَاءِ » بِهَذَا الإِسْنَادِ . وَقَالَ شُعَيْبُ بْنُ حَرْبٍ : قُلْتُ لِسُفْيَانَ الثَّوْرِيِّ : مَا تَقُولُ فِي رَجُلٍ قَصَّارٍ ، إِذَا كَسَبَ دِرْهَمًا كَانَ فِيهِ مَا يَقُوتُهُ وَعِيَالَهُ ، وَلَمْ يُدْرِكْ صَلاةَ الْجَمَاعَةِ ، وَإِذَا كَسَبَ أَرْبَعَةَ دَوَانِيقَ أَدْرَكَ الصَّلاةَ فِي جَمَاعَةٍ ، وَلَمْ يَكُنْ فِيهِ مَا يَقُوتُهُ وَعِيَالَهُ ، أيُّهُمَا أَفْضَلُ ؟ قَالَ : يَكْسِبُ الدِّرْهَمَ ، وَيُصَلِّي وَحْدَهُ .